Marja

Photo by Hamid Mohammad Hossein Zadeh Ha Marja · marjaʿ al-taqlīd (مرجع التقليد), "referência de emulação"

Marja (abreviação de marja al-taqlid) é o grande aiatolá xiita duodecimano que um leigo escolhe livremente como referência de emulação, a pessoa a quem ele recorre para saber como agir, seguindo as fatwas dela sem precisar deduzi-las de novo das fontes.

A instituição do marja se consolidou ao longo do século XIX. Antes de Khomeini, a responsabilidade herdada do Imã oculto era exercida em conjunto por vários marjas, e cada leigo xiita escolhia livremente, entre os grandes aiatolás vivos, qual deles seguiria1. A Constituição iraniana, que adota a escola duodecimana, fala do Imã oculto no singular, como o Wali al-'Asr: enquanto ele estiver oculto, a liderança cabe ao jurista4.

A doutrina da wilayat al-faqih, formulada por Khomeini, concentra num só jurista essa autoridade que antes era dividida. Na formulação de Khomeini, os demais marjas deveriam se submeter a ele, e esse líder único passa a ser nomeado por um órgão de Estado, que também pode destituí-lo, em vez de ser escolhido livremente pelos fiéis1. Na redação original de 1979, o artigo 107 da Constituição iraniana exigia que o próprio líder da República Islâmica fosse marja-i taqlid ou integrasse um conselho de liderança de três a cinco juristas com essa qualificação2. A Constituição em vigor não tem nenhuma das duas exigências: a revisão de 1989 retirou a exigência de marjaiyat2.

Foi a crise em torno desse requisito que levou à revisão. Em 9 de maio de 1988, Khomeini mandou ao comitê revisor uma carta recomendando abandonar a exigência de marjaiyat para a liderança; na opinião dele, bastaria que a Assembleia de Peritos reconhecesse o líder como mojtahed-e adel (jurista justo)2. Ali Khamenei, eleito Líder Supremo em 4 de junho de 1989, era então só Hojjat al-Islam, um grau clerical abaixo de aiatolá e, portanto, sem a qualificação de marja. Segundo o cientista político Eric Lob, seu posto foi "elevado da noite para o dia" a grande aiatolá depois da escolha3.

O jurista Salihi Najafabadi chegou a listar cerca de doze diferenças entre o marja tradicional e o wali-yi faqih1. A tensão entre as duas autoridades já apareceu num caso concreto. Em 1983, segundo a mesma fonte, Khomeini, como wali-yi faqih, mandou continuar a guerra com o Iraque, enquanto o aiatolá Hasan Tabatabai Qummi, como marja, emitiu fatwa pelo fim do conflito. O episódio está registrado numa única fonte, e não encontramos uma segunda confirmação independente1.

Não confundir com: taqlid, a prática de seguir uma autoridade (marja é a pessoa seguida, taqlid é o ato de segui-la); aiatolá, título que todo marja tem, embora nem todo aiatolá seja marja: marja é o aiatolá que leigos escolhem como referência; faqih, termo genérico para "jurista", que a doutrina wilayat al-faqih usa para designar quem deve governar (um marja pode ou não ser o faqih que governa); wilayat al-faqih, a doutrina que concentra num único faqih a autoridade antes dividida entre vários marjas.

Leia mais: Wilayat al-faqih: a doutrina que sustenta a República Islâmica, e a disputa que ela nunca venceu

Fontes

Photo by Alex