Alcorão

Alcorão · al-qurʾān (القرآن), "a recitação"

O Alcorão é o livro sagrado do Islã, tido pela tradição islâmica como a palavra literal de Deus revelada a Maomé ao longo de cerca de 23 anos.

O texto tem 114 suras (capítulos), com mais de 6.200 versículos, ordenados aproximadamente do maior para o menor — não em ordem cronológica de revelação. Foi fixado na recensão do califa Uthman, por volta de 650.

A tradição classifica cada sura pelo período e pelo lugar da revelação — Meca ou Medina —, e a distinção não é acadêmica: as suras mecanas tratam sobretudo de fé e escatologia; as medinenses, de normas, comunidade e guerra. Citar um versículo sem esse contexto de revelação é o erro mais comum do debate público sobre o Alcorão, cometido tanto por quem quer condenar o texto em bloco quanto por quem quer absolvê-lo em bloco.

O próprio vocabulário revela a armadilha. A palavra sharia aparece como substantivo uma única vez no Alcorão, em 45:18, num versículo sobre a ordem posta ao Profeta1; um termo da mesma raiz, shir'a, aparece em 5:48, sobre a pluralidade das comunidades reveladas2. As duas traduções de referência em português discordam do sentido: em 45:18, Helmi Nasr verte por "uma legislação de ordem", e Samir El Hayek, por "o caminho reto da religião"; em 5:48, Nasr escreve "uma legislação e um plano", El Hayek, "uma lei e uma norma"34. Isolar a palavra do versículo — e o versículo do resto do texto — é exatamente como o debate público costuma errar, dos dois lados.

Na teoria sunita clássica das fontes do direito (usul al-fiqh), o Alcorão é a primeira das quatro raízes, seguido da Sunna, do ijma (consenso) e do qiyas (analogia)5. Mas a maior parte das regras que compõem o fiqh não está explicitamente enunciada no texto: deriva de interpretação dele e da Sunna — o que faz da leitura contextualizada, e não da citação isolada, a única forma responsável de usar o Alcorão em argumento.

Não confundir com: Sharia, o ideal normativo mais amplo do qual o Alcorão é apenas a primeira fonte; Sunna, o exemplo do profeta, fonte separada e hierarquicamente segunda; hadith, o registro individual de um dito ou ato do profeta — não o texto revelado.

Leia mais: Sharia vs. fiqh: a distinção que os debates ignoram

Fontes