Jihadismo

Jihadismo · sem transliteração própria — a ideologia moderna construída sobre a palavra jihād (جهاد), "esforço"

Jihadismo é a vertente do islamismo que escolhe a violência armada como método para impor o projeto de um Estado organizado pelo Islã.

A distinção com jihad é o ponto central deste verbete, não uma nota de rodapé. No direito clássico, a jihad militar era atividade regulada: exigia autoridade legítima, distinguia combatentes de não combatentes, admitia trégua, e a modalidade ofensiva era tratada como obrigação coletiva da comunidade — fard al-kifaya —, circunstancial, não um dever permanente de cada fiel. Jihadismo é outra coisa: é a leitura que reformula esse conceito clássico e o transforma em programa político-militar contemporâneo. Tratar os dois termos como sinônimos é o erro mais comum do debate público em português — e erra nos dois sentidos: infla a doutrina clássica de conotação bélica que ela não tinha isoladamente, e dilui o jihadismo moderno numa "tradição eterna" que ele próprio rompeu para existir.

Doutrinariamente, o jihadismo combina três elementos: uma leitura salafista das fontes, o takfir (declarar outro muçulmano infiel) generalizado a sociedades e governos inteiros, e a jihad reformulada como fard al-'ayn — obrigação individual permanente, não a leitura clássica majoritária. Sayyid Qutb, em Ma'alim fi al-Tariq ("Marcos", 1964), escrito na prisão sob o regime de Nasser, argumenta que sociedades contemporâneas — inclusive as de maioria muçulmana — vivem em jahiliyya (a ignorância pré-islâmica) e que só a soberania de Deus na lei resolve essa condição; é o texto que fornece o vocabulário que jihadistas posteriores usam para declarar governos muçulmanos alvos legítimos12. Abdullah Azzam, em Defesa das Terras Muçulmanas (1984) e Junte-se à Caravana (1987), argumenta que, diante da invasão soviética do Afeganistão em 1979, a jihad se torna obrigação individual de todo muçulmano capaz — ruptura com a doutrina clássica. É a matriz doutrinária direta do jihadismo transnacional de Bin Laden e Zawahiri1.

Organizações que a literatura classifica como jihadistas incluem Al-Qaeda, Estado Islâmico (EI, ex-ISIS, também chamado Daesh), Boko Haram, Al-Shabaab e o braço armado do Hamas. O campo jihadista não é um bloco único: em fevereiro de 2014, Ayman al-Zawahiri rompeu publicamente com o grupo de Abu Bakr al-Baghdadi, declarando que a Al-Qaeda "não tem conexão" com o que se tornaria o Estado Islâmico56. A cisão é doutrinária, além de organizacional — a Al-Qaeda historicamente evita declarar califado e prioriza ataques ao "inimigo distante", enquanto o EI declarou califado territorial em Mossul em junho de 2014 e praticou takfir expansivo numa escala que a própria Al-Qaeda considerou contraproducente7.

O jihadismo mata majoritariamente muçulmanos. O National Counterterrorism Center dos Estados Unidos, no 2011 Report on Terrorism, registra que, entre os casos ocorridos de 2007 a 2011 em que a filiação religiosa das vítimas de terrorismo pôde ser determinada, entre 82% e 97% delas eram muçulmanas3. O Global Terrorism Index 2024 registra que as mortes por terrorismo se concentram sobretudo no Sahel Central e no Oriente Médio — regiões de maioria muçulmana4. Um levantamento da Associated Press sobre mais de quatro mil registros de recrutamento do Estado Islâmico, publicado em agosto de 2016, achou que 70% dos recrutas tinham nível "básico" de conhecimento de Sharia pela própria escala do grupo — dado jornalístico sem replicação acadêmica revisada por pares, mas que desmonta a equação "mais versado na doutrina = mais radical"8.

Não confundir com: jihad, termo com espectro de sentidos na doutrina clássica, do esforço espiritual à guerra regulada por autoridade legítima; islamismo, a categoria mais ampla da qual jihadismo é uma vertente — islamismo não implica jihadismo; takfir, o mecanismo doutrinário específico que o jihadismo expande, mas que não é, por si, jihadismo.

Leia mais: Islã, islamismo e jihadismo: por que não são graus de uma mesma escala

Fontes